Horacio González : lenguaje y política

Abstract

Cintia Córdoba se aproxima a la vasta obra de Horacio González con lúcida curiosidad y osadía política. Lo considera como ensayista pero también como filósofo, militante y novelista. Porque pensar el ensayo es considerar la escritura en la que se anudan la voluntad por transformar el mundo, la reflexión más exigente y la apuesta poética. González construye modos sutiles de tratar el pasado como conjunto de restos revisados una y otra vez. Así lo hace cuando piensa la Biblioteca Nacional como un yacimiento y una nave. Córdoba dice: se piensa y se hace desde el saberse ya embarcado. Y es una imagen fundamental para comprender a un pensador en el que las palabras exceso y locura no nombran lo que se debe evitar sino el riesgo que asume un pensamiento embarcado.

Cintia Córdoba approaches the vast body of work of Horacio González with lucid curiosity and political audacity. She considers him not only as an essayist but also as a philosopher, activist, and novelist. Because to think about the essay is to consider writing in which the will to transform the world, the most demanding reflection, and the poetic commitment are intertwined. González constructs subtle ways of treating the past as a collection of remains revisited time and again. He does so when he thinks of the National Library as both an archaeological site and a ship. Córdoba says: one thinks and acts from the knowledge of already being on board. And this is a fundamental image for understanding a thinker in whom the words excess and madness do not name what should be avoided but rather the risk assumed by a thought already embarked upon.

Cintia Córdoba aborda a vasta obra de Horacio González com lúcida curiosidade e audácia política. Ela o considera não apenas como ensaísta, mas também como filósofo, ativista e romancista. Porque pensar o ensaio é considerar uma escrita na qual se entrelaçam a vontade de transformar o mundo, a reflexão mais exigente e o compromisso poético. González constrói maneiras sutis de tratar o passado como uma coleção de vestígios revisitados repetidamente. Ele o faz quando pensa na Biblioteca Nacional como sítio arqueológico e navio. Córdoba afirma: pensa-se e age-se a partir da consciência de já estar a bordo. E essa é uma imagem fundamental para compreender um pensador em quem as palavras excesso e loucura não designam o que deve ser evitado, mas sim o risco assumido por um pensamento já embarcado.