Filón de Alejandría defiende el monoteísmo judío frente a las creencias politeístas de los pueblos vecinos en su ciudad natal. Para ello utiliza dos términos extraídos de la filosofía política helenística: monarquía y oclocracia. La primera representa el orden y la legalidad en el cosmos. Por el contrario, la oclocracia es un término que hace alusión a la creencia en una multiplicidad de dioses, la cual trae anarquía y desorden en el mundo. En el presente trabajo se indagará el significado que ambos conceptos adquieren en el tratado La creación del mundo según Moisés de Filón.
Philo of Alexandria defends Jewish monotheism against the polytheistic beliefs of the peoples surrounding his native city. To do so, he uses two terms drawn from Hellenistic political philosophy: monarchy and ochlocracy. The former represents order and legality in the cosmos. Conversely, ochlocracy alludes to the belief in a multiplicity of gods, which brings anarchy and disorder to the world. This paper will explore the meaning that both concepts acquire in Philo's treatise, *The Creation of the World According to Moses*.
Filo de Alexandria defende o monoteísmo judaico contra as crenças politeístas dos povos que circundavam sua cidade natal. Para tanto, ele utiliza dois termos extraídos da filosofia política helenística: monarquia e oclocracia. A primeira representa a ordem e a legalidade no cosmos. Em contrapartida, a oclocracia alude à crença em uma multiplicidade de deuses, que traz anarquia e desordem ao mundo. Este artigo explorará o significado que ambos os conceitos adquirem no tratado de Filo, *A Criação do Mundo Segundo Moisés*.
