Espectador, emancipación y experiencia estética : primeros apuntes

Abstract

El artículo explora los alcances de la noción de “espectador emancipado” partiendo del supuesto de que su emancipación se constituye en su relación con la escena a partir de la puesta en juego de capacidades y procesos perceptivos que reconfiguran la experiencia sensible. Para ello articula diversas perspectivas teóricas que ponen en tensión las lógicas desde las cuales se suele pensar la recepción teatral y que permiten pensar qué lugar ocupa la experiencia del espectador frente a la escena pero también los modos en que la escena –particularmente la escena argentina actual- concibe la experiencia del espectador y sus potencias emancipatorias.

This article explores the scope of the notion of the “emancipated spectator,” starting from the premise that their emancipation is constituted in their relationship with the stage through the engagement of perceptual capacities and processes that reconfigure sensory experience. To this end, it articulates diverse theoretical perspectives that challenge the logics from which theatrical reception is typically understood. These perspectives allow us to consider not only the place of the spectator's experience in relation to the stage, but also the ways in which the stage—particularly the contemporary Argentine stage—conceives of the spectator's experience and its emancipatory potential.

Este artigo explora o alcance da noção de “espectador emancipado”, partindo da premissa de que sua emancipação se constitui em sua relação com o palco por meio do engajamento de capacidades e processos perceptivos que reconfiguram a experiência sensorial. Para tanto, articula diversas perspectivas teóricas que desafiam as lógicas a partir das quais a recepção teatral é tipicamente compreendida. Essas perspectivas permitem considerar não apenas o lugar da experiência do espectador em relação ao palco, mas também as maneiras pelas quais o palco — particularmente o palco argentino contemporâneo — concebe a experiência do espectador e seu potencial emancipatório.