¿Puede la piel ir más allá de los límites del cuerpo? ¿Los huesos raídos que alguna vez integraron una corporalidad sintieron la dermis que los recubrían? ¿Es la piel portadora de surcos fronterizos que delimitan un espacio de fuga o también es la que enhebra la materialidad corporal? Este trabajo se propone explorar los modos en que algunas representaciones de los cuerpos femeninos de las literaturas del presente latinoamericano se eslabonan en devenires de fronteras inestables: geopolíticas, territoriales y subjetivas de la piel en detrimento de ciertos parámetros heteronormativos de belleza y de concepciones de parejas consolidadas con el fin único de la reproducción y domesticidad reglada. Es decir, asumo la dermis como la prolongación visible de los cuerpos que actúan como fronteras -dispositivos porosos y permeables que se encuentran en perpetua redefinición de las subjetividades, cuerpos y sexualidades disidentes –que trazan pliegues de señalamientos biopolíticos rasgando zonas de silenciamientos, obturando cicatrices de abandonos y abriendo dimensiones de placeres afectivos frente a violencias perturbadoras, pulverizantes y mutantes. Para ello me centro en tres producciones de escritoras contemporáneas vinculadas con tres cuentos representativos de sus obras literarias: “Nada de carne sobre nosotras” (2016) de la escritora argentina Mariana Enríquez, “Domitila” (2007) de la escritora brasileña Veronica Stigger y “Hongos” (2013) de la mexicana Guadalupe Nettel.
Can skin transcend the limits of the body? Did the worn bones that once formed a body feel the dermis that covered them? Is skin the bearer of border furrows that define a space of escape, or is it also what threads together bodily materiality? This work proposes to explore the ways in which some representations of female bodies in contemporary Latin American literature are linked to unstable borders: geopolitical, territorial, and subjective borders of the skin, to the detriment of certain heteronormative parameters of beauty and conceptions of couples consolidated solely for the purpose of reproduction and regulated domesticity. That is to say, I understand the dermis as the visible extension of bodies that act as borders—porous and permeable devices perpetually redefining dissident subjectivities, bodies, and sexualities—tracing folds of biopolitical markers, tearing through areas of silence, sealing scars of abandonment, and opening dimensions of affective pleasure in the face of disturbing, pulverizing, and mutating violence. To this end, I focus on three works by contemporary women writers linked to three representative short stories from their literary oeuvres: “Nothing of Flesh on Us” (2016) by the Argentinian writer Mariana Enríquez, “Domitila” (2007) by the Brazilian writer Veronica Stigger, and “Mushrooms” (2013) by the Mexican writer Guadalupe Nettel.
Será que a pele transcende os limites do corpo? Teriam os ossos desgastados que outrora formaram um corpo sentido a derme que os cobria? Será a pele portadora de sulcos fronteiriços que definem um espaço de escape, ou será também o que une a materialidade corporal? Este trabalho propõe explorar as formas como algumas representações de corpos femininos na literatura latino-americana contemporânea se vinculam a fronteiras instáveis: fronteiras geopolíticas, territoriais e subjetivas da pele, em detrimento de certos parâmetros heteronormativos de beleza e concepções de casais consolidadas unicamente para fins de reprodução e domesticidade regulamentada. Ou seja, entendo a derme como a extensão visível dos corpos que atuam como fronteiras — dispositivos porosos e permeáveis ??que redefinem perpetuamente subjetividades, corpos e sexualidades dissidentes — traçando dobras de marcadores biopolíticos, rasgando áreas de silêncio, selando cicatrizes de abandono e abrindo dimensões de prazer afetivo diante da violência perturbadora, pulverizadora e mutante. Para tanto, concentro-me em três obras de escritoras contemporâneas, vinculadas a três contos representativos de seus trabalhos literários: “Nada de Carne em Nós” (2016), da escritora argentina Mariana Enríquez; “Domitila” (2007), da escritora brasileira Verônica Stigger; e “Cogumelos” (2013), da escritora mexicana Guadalupe Nettel.