Baldíos : ellas son desechables. Lispector, Peri Rossi, Cabezón Cámara

Abstract

Este artículo tiene el propósito de analizar las representaciones de los cuerpos y subjetividades de las protagonistas y sus entornos baldíos en los cuentos: “A língua do `p´” (1974) de la brasileña Clarice Lispector, “El contrato” (2008) de la uruguaya Cristina Peri Rossi y “La guacha redonda” (2014) de la argentina Gabriela Cabezón Cámara. Las historias plantean una profunda densidad de violencias eslabonadas a los cuerpos y subjetividades de los personajes femeninos ligados a las sexualidades disidentes. Estas escrituras de violencias eficaces me permiten armar una serie biopolítica y de umbrales humanimales vinculada al horrorismo gore y a las pedagogías de la crueldad.

This article aims to analyze the representations of the bodies and subjectivities of the protagonists and their barren environments in the short stories: “A língua do `p´” (1974) by the Brazilian author Clarice Lispector, “El contrato” (2008) by the Uruguayan author Cristina Peri Rossi, and “La guacha redonda” (2014) by the Argentinian author Gabriela Cabezón Cámara. These stories present a profound density of violence linked to the bodies and subjectivities of the female characters associated with dissident sexualities. These narratives of effective violence allow me to construct a biopolitical series and a series of human-imal thresholds connected to gore horror and the pedagogies of cruelty.

Este artigo tem como objetivo analisar as representações dos corpos e subjetividades das protagonistas e seus ambientes áridos nos contos: “A língua do p” (1974), da autora brasileira Clarice Lispector, “El contrato” (2008), da autora uruguaia Cristina Peri Rossi, e “La guacha redonda” (2014), da autora argentina Gabriela Cabezón Cámara. Esses contos apresentam uma profunda densidade de violência ligada aos corpos e subjetividades das personagens femininas associadas a sexualidades dissidentes. Essas narrativas de violência efetiva permitem construir uma série biopolítica e uma série de limiares humano-animais conectados ao horror gore e às pedagogias da crueldade.