Cuando en 1990, recién caído el Muro de Berlín, la mítica revista mexicana Cuadernos Políticos deja de publicarse, Bolívar Echeverría, que había sido uno de sus principales animadores, trata de entender por qué. Y encuentra la respuesta menos en el derrumbe del gigante soviético que en la crisis de un tipo de discurso que supuso que entre teoría y praxis había una relación armónica y espontánea. David Chávez nos presenta a Echeverría intentando desencriptar una época de derrota en tres tiempos diferentes: la revisión de la crítica marxista de la teoría del valor de uso, la crítica de la modernidad capitalista y la crítica de la blanquitud y la enajenación política. El Echeverría de Chávez se aferra creativamente al discurso crítico de Marx para pensar América Latina y sus formas de emancipación.
When, in 1990, just after the fall of the Berlin Wall, the legendary Mexican journal Cuadernos Políticos ceased publication, Bolívar Echeverría, one of its leading figures, sought to understand why. He found the answer less in the collapse of the Soviet giant than in the crisis of a type of discourse that assumed a harmonious and spontaneous relationship between theory and practice. David Chávez presents Echeverría attempting to decipher an era of defeat in three distinct phases: the revision of the Marxist critique of the theory of use value, the critique of capitalist modernity, and the critique of whiteness and political alienation. Chávez's Echeverría creatively clings to Marx's critical discourse to understand Latin America and its paths to emancipation.
Quando, em 1990, logo após a queda do Muro de Berlim, a lendária revista mexicana Cuadernos Políticos deixou de ser publicada, Bolívar Echeverría, uma de suas figuras mais importantes, buscou compreender o porquê. Ele encontrou a resposta menos no colapso do gigante soviético do que na crise de um tipo de discurso que pressupunha uma relação harmoniosa e espontânea entre teoria e prática. David Chávez apresenta Echeverría tentando decifrar uma era de derrota em três fases distintas: a revisão da crítica marxista à teoria do valor de uso, a crítica à modernidade capitalista e a crítica à branquitude e à alienação política. O Echeverría de Chávez se apega criativamente ao discurso crítico de Marx para compreender a América Latina e seus caminhos rumo à emancipação.
