Serafina Dávalos : feminista

Abstract

Con el presente volumen, esta colección publica su primer libro sobre una pensadora latinoamericana. Rocco Carbone explora el pensamiento de esta doctora en Derecho que postula la igualdad jurídica entre hombres y mujeres a través de una lectura, que podríamos llamar rancièriana, de la Constitución. Tras la Guerra Guasu, Paraguay se había vuelto un país de mujeres, pero no de las mujeres, que seguían siendo extranjeras en su tierra, excluidas del poder y la ciudadanía. Serafina Dávalos entiende el patriarcado como un antihumanismo, aborda el rol de las mujeres con críticas al matrimonio, la maternidad y al sistema de la moda, y traza un plan de acción para el cambio social poniendo énfasis en la educación. Hoy es reivindicada por grupos feministas, de lesbianas y de derechos humanos.

With this volume, this collection publishes its first book on a Latin American thinker. Rocco Carbone explores the thought of this Doctor of Law who advocates for legal equality between men and women through a reading of the Constitution that could be described as Rancière-esque. After the War of the Triple Alliance (Guerra Guasu), Paraguay had become a country of women, but not of women themselves, who remained foreigners in their own land, excluded from power and citizenship. Serafina Dávalos understands patriarchy as an anti-humanism, addresses the role of women with critiques of marriage, motherhood, and the fashion system, and outlines a plan of action for social change, emphasizing education. Today, she is championed by feminist, lesbian, and human rights groups.

Com este volume, esta coleção publica seu primeiro livro sobre uma pensadora latino-americana. Rocco Carbone explora o pensamento desta doutora em Direito, defensora da igualdade jurídica entre homens e mulheres, por meio de uma leitura da Constituição que poderia ser descrita como rancièreiana. Após a Guerra da Tríplice Aliança (Guerra Guasú), o Paraguai tornou-se um país de mulheres, mas não das próprias mulheres, que permaneceram estrangeiras em sua própria terra, excluídas do poder e da cidadania. Serafina Dávalos compreende o patriarcado como um anti-humanismo, aborda o papel da mulher com críticas ao casamento, à maternidade e ao sistema da moda, e delineia um plano de ação para a mudança social, enfatizando a educação. Hoje, ela é defendida por grupos feministas, lésbicos e de direitos humanos.