El pensamiento foucaulteano hace posible registrar una constante: la remisión ineludible, en cualquiera de sus focos problematización a la cuestión de la historia. Este trabajo rastrea el vínculo entre los problemas foucaulteanos en torno a la historia y sus reflexiones políticas, a partir de lo que llamamos la "historia foucaulteana de los usos (políticos) de la historia". El análisis se centra en el curso del
Collège de France de 1976: Defender la sociedad; donde se identifican diversas formas de usos politicos de la historia: la genealogia, la "historia jupiteriana", la impugnacion juridico-filosofica al historicismo politico, la contra-historia, y la dialectizacion de la historia.
Foucauldian thought makes it possible to register a constant: the unavoidable reference, in any of its problematization focuses, to the question of history. This work traces the link between Foucauldian problems around history and his political reflections, based on what we call the "Foucauldian history of the (political) uses of history." The analysis focuses on the course of the
Collège de France of 1976: Defending society; where various forms of political uses of history are identified: genealogy, "Jupiterian history", the legal-philosophical challenge to political historicism, counter-history, and the dialectization of history.
O pensamento foucaultiano permite registar uma constante: a referência incontornável, em qualquer dos seus focos de problematização, à questão da história. Este trabalho traça a ligação entre os problemas foucaultianos em torno da história e suas reflexões políticas, com base no que chamamos de “história foucaultiana dos usos (políticos) da história”. A análise centra-se no percurso do
Collège de France de 1976: Em defesa da sociedade; onde são identificadas diversas formas de usos políticos da história: a genealogia, a "história jupiteriana", o desafio jurídico-filosófico ao historicismo político, a contra-história e a dialetização da história.
